選擇。

重要的不是你做出什麼選擇，而是能否堅強的走好自己選擇的路。

豐盛星語。

專注於一，
就能回到存有本身，
即回到自我存在的本源。

所以，禪宗說
一花一世界，一葉一如來。

文／羅鈴沛先生

奇妙體驗。

塵埃見宇宙。

　　2018 年 10 月 20，寫了好久的論文，大概有 3～4 小時，後來覺得腦袋不行了，想起中醫師說的，可能是「氣」衝到腦袋。（我之前生理期經常晚來，有時一個月半，有時近兩個月，中醫是說我本來體質氣血不足，結果現在經常用腦過度，氣往上半身聚集，沒有往下流動，所以月經沒被推動出來。醫師建議我月經快來的一個星期前，應該多放鬆，散散步，腦袋放空，讓氣血往下流動。）

　　當時正是第 30 天，月經將來，我感覺腦袋鼓鼓的，想必是「氣」在聚集，就決定放鬆一下。 於是我做有氧運動，開 Youtube 跟著動動跳跳，可是 30 分鐘後運動結束，便覺身體更累。平時我做有氧運動結束時會覺得身心舒暢，可是這次並沒有，反而精神上感覺更累，我覺得自己不太對勁，於是決定靜下來做瑜伽。

　　我平時瑜伽並沒有規定自己要做什麼制式化的步驟，比較多是隨意隨身體，感覺身體會告訴我需求，我就會去做某個瑜伽動作。 當天有氧半小時後覺得更累，這現象太奇怪了，我覺得自己必須靜心。

　　做瑜伽，從頭開始到結束的大休息（深呼吸）共 1 小時。 這一小時結束後，看見地上有些頭髮，就決定掃地、擦地板。掃完地，決定用手拿著抹布擦地板。 就這樣擦著，不知多久，突然才意識到，我現在好平靜，好有耐心啊。全心充滿喜悅，我感覺自己完全專注在擦地板、注意地上聚集的塵埃。（平時我人有時較心急，頓時覺得自己好有耐心的那一刻，感覺心寬了好多好多～）

　　這份平靜的喜悅就這樣維持到隔天早上醒來之後。醒來的時候還是感覺到喜悅，可是開始接觸論文資料之後，這份感覺就逐漸消失了。於是寫下〈塵埃見宇宙〉，其中提及：「在那個當下，我專注於一塵埃，而得了全宇宙。」「身需磚瓦屋，心需明靜空。」

羅鈴沛老師講解。

　　佛家所謂的「苦」更準確來說，是我們大腦（CPU）從出生到現在一直不停的運作。簡單來說，事情明明在一個時間段發生了、結束了，但是我們在事情結束後，CPU 會不斷的從 hard disc （記憶庫）重新提取經驗，然重新溫習一遍。「苦」是苦在這裡。

　　 CPU 自有生以來就不斷從 hard disc 提取記憶，若要細分，佛家分成「色、受、想、行、識」，也就是：

色：肉身接觸的外在世界
受：在腦中形成 image
想：產生跟過去的聯想
行：產生喜歡、不喜歡的情緒
識：從剛才色、受、想、行一系列過程，最終形成了認知（cognition）的完成

　　這一系列都是大腦 CPU 跑這些 program 的流程。 換言之，客觀的外在世界，經由這一系列過程，我們賦予它注官的認知、想法，形成喜好厭惡的情緒。舉例來說，如果一件不開心的事情在昨天晚上 7 點已經結束，但是有人晚上會睡不著，隔天早上醒來還是會不開心，這就是 CPU 一直不斷從 hard disc 提取記憶，一系列的「色、受、想、行、識」一直不停的跑一遍，這就是佛陀所謂的「苦」。

　　靜坐，簡單來說就是讓大腦 CPU 暫時停止運作。而當 CPU 停止運作，所謂的「樂」，也就是佛陀所體驗的永恆的快樂，就會存在。而這種狀態，就是「活在當下」。

　　今天聽老師分享靜坐經驗，下課後便和老師分享一個月前瑜伽後擦地板的平靜喜悅感受，也和老師敘述當時的喜悅持續到隔天早上寫論文之前。老師聽了，說這就是「活在當下」的感受。

　　為什麼佛家每次叫人「活在當下」，也就是吃飯的時候吃飯，走路的時候走路，這才是最難的，很多時候我們身體在這裡，心不在這裡。

　　老師說，我的喜悅感受可以持續到隔天，這還蠻久的，不過這樣的經驗驗證了佛經所說的（我忘了原文經叫什麼，不過意思是）「永恆的快樂」，也就是說，如果每分每秒都活在當下，就會存在這平靜的快樂。

　　換句話說，開發智慧、開悟以後，佛陀的感受，就是這樣的感受，每分每秒都是平靜的喜樂，因此佛家所說「離苦得樂」，離什麼苦？所離的「苦」，就是剛才所提到的，大腦 CPU 所跑的那一系列program 所形成的對外界的認知活動，那些認知都是充滿變化的。變化分成「身」、「心」兩種，「身」即肉身，「心」即念頭、思想、情感、情緒，這些都是隨著時間一直變化的。

　　佛陀的教育，就是告訴我們一切都是在變化之中，因為變化，所以我們會經歷「苦」，不管是身（肉身）或心（情緒）都一樣，因此佛家希望人人「離苦得樂」，「樂」是什麼呢？就是剛才提到的，一種難以言喻的，平靜的喜悅。

　　佛陀因為開悟了，感受到這種「樂」，所以反過來看人世間，才會敘述人間為「苦」。因此佛家說人生「苦」，其實並不是灰色、黑暗、悲觀的色彩。

　　老師問大家，佛說人間苦，是悲觀還是樂觀，我想了想，覺得是「客觀」。老師問為什麼，我說因為佛陀是根據所觀察到的東西而做出客觀敘述。老師便說，佛經也是這麼敘述的，稱其為「如實觀」、「真實觀」，也就是客觀敘述的意思。


注：2018.12.08 夢到一群烏龜，夢中鏡頭還特寫烏龜～～

2018.12.10（一）

文／鄧凱柔；圖／小王子

夢中實，實中夢。

本能與至高境界的衝突。

這已經超出 Freud 所提出的本我／超我概念，而是本能（身為人，身上具有無需傳授而遺傳下來的基本能力或慾望）與至高理想境界（清淨無貪欲）之間，在人體內形成拉扯和衝突。

夢中欲修持正念正行，卻難以放下對塵世的貪欲。

心裡話的揭露。

和長輩說出對不起，揭露最深處的隱痛。

真正的難。

夢中透露的訊息，我想正是現實中最難以面對和處理的事。

莊子談生死。

我們的生老病死，因此都是自然的情狀，我們都應欣然地接受，欣然地迎接生命，也欣然地面對死亡。歌頌生命的當時，也知道要禮讚死亡，死亡是天提供了休息的機會和場所給我們而已。

就像夢醒一樣，更真實的生命說不定在死亡後才開始，因此，我們現在所擁有的生命的現象，恐怕在面對更真實的生命時，只不過是一種不真實的過程而已，就像活著的人終生只是一場夢而已。

莊子哲學。

Thích Nhất Hạnh，How to Love。

RELATIONSHIPS

LOVING KINDNESS 

The first element of true love is loving kindness. The essence of loving kindness is being able to offer happiness. You can be the sunshine for another person. You can’t offer happiness until you have it for yourself. So build a home inside by accepting yourself and learning to love and heal yourself. Learn how to practice mindfulness in such a way that you can create moments of happiness and joy for your own nourishment. Then you have something to offer the other person.

When you love someone, you have to have trust and confidence. Love without trust is not yet love. Of course, first you have to have trust, respect, and confidence in yourself. Trust that you have a good and compassionate nature. You are part of the universe; you are made of stars. When you look at your loved one, you see that he is also made of stars and carries eternity inside. Looking in this way, we naturally feel reverence. True love cannot be without trust and respect for oneself and for the other person.



THE ART OF OFFERING HAPPINESS 

In a friendship, we try to to offer our friend happiness. Sometimes you think that you’re doing something for someone else’s happiness, when actually your action is making them suffer. The willingness to make someone happy isn’t enough. You have your own idea of happiness. But to make someone else happy, you have to understand that person’s needs, suffering, and desires and not assume you know what will make them happy. Ask, “What would make you happy?




Every person is a world to explore.



Other people’s actions are the result of their own pain and not the result of any intention to hurt you.



Understanding someone’s suffering is the best gift you can give another person. Understanding is love’s other name. If you don’t understand, you can’t love.

HAPPINESS

If you walk with true awareness of every step, without having a goal to get anywhere, happiness will arise naturally. You don’t need to look for happiness.

THE GREATEST GIFT 

One of the greatest gifts we can offer people is to embody nonattachment and nonfear. This is a true teaching, more precious than money or material resources. Many of us are very afraid, and this fear distorts our lives and makes us unhappy. We cling to objects and to people like a drowning person clings to a floating log. Practicing to realize nondiscrimination, to see the interconnectedness and impermanence of all things, and to share this wisdom with others, we are giving the gift of nonfear. Everything is impermanent. This moment passes. That person walks away. Happiness is still possible.

Quotes by Thích Nhất Hạnh, How to Love

明白因果，就會清楚怎麼做好一個人。

　　前幾天和一位來自新加坡、長期吃素的朋友Ｙ聊天。Ｙ今年 30 出頭，但是樣子一點都看不出來，我一直以為她跟我同年。 她一路以來學習佛法因果，後來這幾年接觸人電學，去年曾經和我分享。我聽了覺得人電學就是類似爸媽以前接觸過的，也就是吸取宇宙電磁能，達到增進健康的效果，至於治療別人的話，則是自己當導體，把宇宙電磁能傳給他人、治療他人。

　　她自己是想走用人電學來治療他人這條路。由於我和她很要好，所以我也是跟她分享我的看法，我就問有有學佛的Ｙ，如果這樣幫對方治療，身為第三者的 healer 是否會 interfere 患者與患者的冤親債主的關係？Ｙ說她也不知道，這問題也一直困擾著她，她問過師傅，但是師傅只是說如果有什麼事，他們就不會繼續在這裡幫忙治療了。我是覺得要學習這些必須清楚並考慮這些點，她說她明白，她的母親也學佛，也勸過她。

　　她跟著一位師傅學習，在道場和找上門來的有緣人進行治療，剛才聊天她便和我分享相關案例。

第一個案例： 

　　有一位上門的中年男子，約 40 多歲，得了 Parkinson's disease，師傅治療他，把手放在這位男子的頭部後，後來也請Ｙ學他把手放在同一個位置。 Ｙ一把手放在男子的頭部，便感受到一股力是旋轉式的往外推，她就問這男子，除了吃普通的雞、豬肉，還有沒有吃過別的特別的東西？男子想了想，說有吃過蛇肉。Ｙ就問，是男子自己料理，還是別人料理的？才知道原來這位中年人以前是有錢人家的孩子，家人想讓他補身體，就給他買蛇肉吃。

　　Ｙ就和我說，蛇是很有靈性的動物，所以現在這股旋轉式的往外推的力，應該是冤親債主。

第二案例： 

　　一位病患也是渾身病痛，進到這道場就感覺比較好，進行人電學治療之後也覺得好很多。那病患有陰陽眼，看得到，就跟Ｙ和師傅說，他現在進來這道場感覺好了，但是，那些冤親債主就在門外面等他。

第三案例： 

　　這次治療，Ｙ遇到一位很胖、很壯、很大隻的男人。整個治療過程處於一個不太舒服的狀態，因為Ｙ透過自己的手給男人的手臂能量時，感覺到男人的流汗濕透、黏黏的衣服。

　　她閉上雙眼給他治療時，忽然在腦中看到一個畫面：眼前只見一座山，而山中都是一群動物在哭喊，哭叫著他們很痛苦，請救救他們！ Ｙ感同身受，看到這樣的畫面她忍不住流淚，但是她不敢給這位病患看到。她手給這患者能量，心裡念往生咒，希望能超度它們。最後她的治療做不下去，便請師傅協助，她自己走到廁所哭泣。

　　她事後想想，這座山，應該就是男人龐大的身體，而這男人應該是吃了很多肉。她當時有問那男人的宗教是什麼，因為她心想如果對方是佛教徒，她就可以跟對方解釋，後來那男人說是信其他宗教的，她就沒說什麼。

其他： 

　　那些患重病的人，或是冤親債主的仇恨心非常強的人，Ｙ的手一要碰患者，馬上就會感到刺痛和麻痛，所以手要甩掉那份穢氣。她就說，懂因果的人，不敢種因；不懂的人，要跟他解釋他也不一定明白、接受，那真的是沒有辦法。

我想說的是：

　　「凡人怕果，菩薩怕因」。任何事情都在因果的定律中，有了因，才會有果。凡人平日的思想、行為，因為不了解因果而做錯事情，等到時間到了，果報來到眼前，便到處求助。菩薩明了因果的道理，所以他們處處謹慎，怕不小心種下因。

　　在過去，我們因為不明因果，所以殺害、傷害過其他人或動物，做過錯的、壞的事情，而這個「過去」包括了這一生、前一生、前前生等無數次的輪迴。有的時候，今世遇見什麼人，在我們身上發生了什麼事，都是因為過去種過了因，如今因緣成熟，所以才會遇見那些人和事。

　　了解「過去」與「因果」，就會曉得我們過去可能殺過、傷過有生命的人和動物，做過我們現在都不記得的錯事，形成我們累生累世的冤親債主。是的，他們會對我們有怨恨心理，但是，他們並不可怕。有一句確實是真理：「愛能化解一切」。用最真誠的慈悲心來念經迴向給他們，願他們能放下這份怨氣，放下這股執著，他們一定能得以超脫，到更好的地方。

　　以下是從網路上摘下有關佛法對因果的解釋：

　　不明理的人，不知道解冤釋結要從化解冤親債主內心的仇恨著手，反而利用 「大鬼趕小鬼」的打壓方式，仗著他們所拜的鬼神或符咒，去驅趕冤親債主，強迫他們離開。此舉不但成效不彰，還會把冤親債主給惹毛，雖然可能暫時屈服於大鬼的勢力，暫時離開不來討債，但等到過陣子因緣又具足時，就會變本加厲來算這筆帳。猶如欠債人對待討債人，不但無還債之誠心，反而以強蠻手段對待討債人，導致仇上加仇，所以冤冤相報，苦不堪言。

　　明理的人，了解凡事皆有因緣， 「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。為徹底解冤釋結，幫助對方離苦得樂，理應以慈悲心、真誠心念佛誦經來迴向給冤親債主。藉由自己真誠懺悔的心力與佛菩薩大慈大悲的法力，來化解冤親債主內心的仇恨、解除他們身心的痛苦、並幫助他們超生善道或往生到極樂世界，這樣才能真正解開往昔糾纏不清、冤冤相報的惡緣。

肩頸酸痛、肩頸舒緩、瑜伽。

不知是身體比較敏感，容易察覺到不適，還是真的是到了一個只能靠酸痛感才能傳達信息的地步，邁入二十五歲（２０１８／９）以後肩頸越來越硬、越來越緊。

對我來說，瑜伽和運動就是萬靈藥。每回瑜伽，都能減輕許多，但是卻無法完全根治。上週六（２０１８／１０／２１）奇蹟般的透過擦地板而入定感到平靜喜悅之後，肩頸的酸痛完全消失，但是在隔週星期三背雙肩包去學校上課，才剛走到宿舍樓下就明顯感覺到左肩有種怪怪的感覺。結果，兩個小時後回到宿舍放下書包，果然那份酸痛又回來了，不過當時還沒那麼嚴重。

週二（２０１８／１０／３０）要到學校上課當助教，學生寫完小考之後，我必須當場改完２５份並在第三節之前發回給大家寫作文，埋頭苦改了兩小時，最終改好，背書包回到宿舍後，發現肩頸的酸痛和入定前的感覺完全一樣，它回來了。

今天（２０１８／１０／３１）連續聽講座，中間可能沒有運動到脖子、肩膀，晚上回到宿舍，酸痛感加劇到我完全不想看手機的地步。因為手握手機，要低頭看，這樣只會讓肩頸的緊繃更惡化。現在就算要回复他人，我覺得要用電腦會比手機好，至少電腦的高低還能透過書籍墊在下方來僑下適合自己平視的位置。

參考了幾個瑜伽影片，覺得真的幫助蠻多，雖然沒有到１００％痊癒，但是至少已經舒緩了７０％。雖然你知道那根源還是存在，但是至少現在已經感覺好了７０～８５％，剩下的就靠自己少按電話，以及隨時意識到自己的姿勢，如果稍微有點不正確就要馬上調整。

第一部影片幫助最多，雖然是英文版的，但是不太懂英文的大家也可以參考她的動作，動作不難，但持續做可以達到減輕效果。參考鏈接： Yoga for Neck Shoulder Relief

第二部則是來自香港的瑜伽影片，因此對方用的是粵語（廣東話），聽不懂的話還是可以看動作，動作也不復雜。參考鏈接：肩頸舒緩瑜伽。

目前所看到其他的影片並沒有十分完整，動作不多也不深入，所以本人只推薦上面兩個影片。

Human Design。

紀錄。

20181030 人類圖。

心智的昇華。

超越批判，便能看到真正的品質，人的真實品格，如此才能視人為完美。

 每一人都一樣，都是彼此的鏡子。

內在之眼。

不管過去、現在或未來，每一瞬間，每一個當下，都是一種覺知、覺察與體悟。

溫柔的勇敢。

慢慢學會面對、臣服並放下恐懼。

歡喜的接受。

無論是好的投射或是不美好的投射，它只是「它」。

接受所處的困境，生活中的一切就會改變。

這份深刻的理解將會激發內在的生命力，人生將轉移到一個新的階段。

接受一切，就能全然地活出一切。

智慧與愛。

了解到情感關係的模式是人生中最具大的挑戰。

從世間法、因果、智慧、愛，到最終的領悟，每一步都充滿情感關係的挑戰。

學會在情感關係中學會打開心扉。

當你接受和理解時，便會帶來深層的體現與蛻變。

一陣溫柔的風。

直覺是您內在對周遭世界的指導系統，並帶有深度的敏感。

透過五感和奇妙的第六感 ，確切地感知到某些事情即將發生的能力。

如果知道如何去信任它，便會承繼了這份最強大的內在指引。

直覺滲透一切清晰真實的實相，認知到一切都是透過溫柔而聯繫在一起，以一種非凡而且美麗的方式展現。

真實的自己。

堅定地對人或事情說「不」，是忠於自己的真實性。

臣服和放下，是更深層的接受，最終會學會放下受他人影響而產生對自身的批評。

簡約的煉金術。

複雜在於我們想得太多，直到失去自信和勇氣，放棄以自己的力量去尋找出路。

很多簡單的道理就只是在大自然的生命韻律中單純地存在。

世界並沒有我們想像中複雜。


簡單的事情重複做，精粹就在其中。

簡單相信，帶著一份深厚的熱忱和愛。

這一份簡單的狂熱，會展現生命的價值與意義。

透明的美。

當你選擇打破舊有的觀念，打開心去面對自己和世界，你會看見簡單的美好。

真正的透明度，就是對世界展現自己的真實性。

。

終於明白為什麼有的人會沉迷於看劇、玩遊戲。

那是一種不想與現實有所聯結但是內心又渴望與外界有所連結的掙扎。

什麼也不用想，不需要考慮現實，一頭栽進去另一個世界探索就行了。

那不就像是文學嗎？

文學不也是如此，是另一個新天地，放下現實，去追求一些內心更渴望的事情。



沒什麼。

我只是在想，為什麼人心可以這麼複雜，慾望可以這麼囂張。

一切的安排是最好的安排。

我請求力量，
神給了我困難去學會堅強。

我請求智慧，
神給了我問題去解決。

我請求富有，
神給了我大腦和身體去創造。

我請求勇氣，
神給了我危險去超越。

我請求愛，
神讓我遇見深陷麻煩的人，讓我去幫助。

我所想要的，我什麼都沒有得到，
我所需要的，我全部都得到了。

文修自　　蘇菲箴言

圖摘自　黃齊耀先生

焦躁、怨怒。

觀察了自己的焦躁和憤怒。

感到焦慮煩躁，當我覺得對方聽不懂、不理解我要表達的是什麼。

感到憤怒，當事情的發生並不順著我的心意。



可能是對方的認知模式，無法接受或理解我的視界。

可能是我的表達方式不夠精確，沒有舉例，因此對方無法迅速掌握。



至於不順心的事情，每日都在發生，我承認當下的怨怒，但是我也明白，其實那是沒什麼大不了的。

有大不了，只是因為我把自己看得太重。

睡眠斷裂，被室友影響，於是心有怨怒。室友並非惡意，也不是一般白目欠揍的人。

只是我覺得她這麼做，影響到「我」了，導致「我」無法好好入睡。

然而，「我」也明白，比起其他事情，這只是雞毛蒜皮的小事。

室友又不是刻意大聲吵鬧讓人睡不下，她只是處理自己的事情。而這過程，人在動，自然有聲響。



焦躁、怨怒，都因為當下的我覺得這和「我」有關。

我承認這些情緒的存在，不否認也不排斥，只是，「我」是什麼？

再多個五十、六十、七十年，肉身不在了，這些還重要嗎？

（文／鄧凱柔）

學會成為自己。

現實中沒勇氣說出口的事，在深夜中卻放肆的狂言。

夢中深感不被理解，我嘗試說，嘗試解釋，但我釋放的都是怒氣而並非解釋。

即使在夢裡，即便狂言，我還是沒有把心裡話好好的說出來。

於是我意識到，是時候好好的攤開事情，把真正的想法說出來。



如果沒有試著溝通，又怎能說自己不被理解。

如果沒有用對的方式來溝通，又怎能說對方沒有在聆聽自己。



學習放下「他人對自己的認同 = 自己對自己的認同」。

學會理解不向外尋求，而是向內探索。

學會明白「自己認同自己才能成為自己」。

勇敢活出自己，說自己想說的話，做自己想做的事。



做自己認為對的事情。

維持自己認為對的原則。

即使如此，也不失去接受他人的想法，以及對他人寬容的彈性空間。



我相信，我可以成為一位勇敢的人。

穿越大海，橫跨沙漠，只為成為自己。

（文／鄧凱柔；圖／摘自網路）

塵埃見宇宙。

好久沒有親手拿起抹布，擦地板。

感覺，格外踏實、平靜。

可能是因為不需起心動念，只需專注於地板上的灰塵。



因專注，而得心靜。

多久沒有這樣的專注。

平日的思慮煩惱，比髮多，比塵埃多。

如何靜止，放下，釋放那些，應該放手的思慮和情緒。



在那個當下，

我專注於一塵埃，而得了全宇宙。



以後，我家這樣狹小就好。

東西不多，便於行走、打掃、休息、瑜伽，這樣就好。

身需磚瓦屋，心需明靜空。

（文／鄧凱柔）

光（ひかり）。

試譯：《光》—— Androp
（Good Doctor 主題曲）



365 日をあなたと過ごせたら
三百六十五天，如果能和你一起度過

思い通りにいかない日があっても
就算有不順心的日子

それすら「幸せ」と呼びたい
我也稱之為「幸福」

暗闇に慣れてしまわないで
別習慣黑暗

悲しみにもう怯えないで
別害怕傷悲

長い夜を越えて
越過漫長的黑夜

散らばった涙を集めて
拾起散落零碎的淚水



光に変えてゆくよ、どんな暗闇も
一切會化成光芒，不管多麼黑暗

夢見た未來が途切れないように
為了讓夢想中的未來永不間斷

生まれる明日が眩しく光るよ
全新的明日，閃耀著光芒

そこから僕が連れてゆく
我將從那裡，帶你前進



あなたの歩幅に合わせて、2人歩くだけで
隨著你的步伐，就倆人一起走著

愛おしさが溢れるよ
也充滿了愛意

伸ばした手にあなたの溫もり
伸手觸及，有你的溫度

流れ星、駆け出すペガサス
流星掠過天馬座

朝焼け、透明な空気
清晨朝霞、透明的空氣

まわる時を越えて
穿越流轉的時空

重なったあなたとの毎日が
與你交織的每一天

鮮やかに染まる
都染著亮麗色澤



光の中で輝く七色の希望は
光芒中閃著七彩希望的光輝

あなたが僕に教えてくれた
是你告訴我的

絶望の底に飲み込まれそうなら
如果陷入絕望深淵

いつだってあなたを連れてゆく
無論什麼時候，我終將帶你前進



始まりと終わりが在る場所で
在起點與終點並存的地方

やっと巡り會えた
最終我們會相遇

選んで、選ばれて
能選擇的、不能選擇的

あなたといる
都想和你在一起

一人じゃない
你並不孤單



光に変えてゆくよ、どんな暗闇も
一切會化成光芒，不管多麼黑暗

夢見た未來が途切れないように
為了讓夢想中的未來永不間斷

生まれる明日が眩しく光るよ
全新的明日，閃耀著光芒

そこから僕が連れてゆく
我將從那裡，帶你前進

いつだってあなたを連れてゆく
無論什麼時候，我終將帶你前進

歌：Androp —— 光

譯：鄧凱柔

圖：摘自網路

20180830

（1）

錢財是身外之物。有緣可以見面，就一起吃個飯吧。

朋友橒和虹屹到吉隆坡遊玩，媽媽想請她們吃飯時，她是這樣說的。



（2）

究竟哪個是對的選擇？

或許選擇本身沒有對錯，只能想清楚，選擇，然後無悔的、甘願的、自在的接受選擇之後帶來的結果。

回家。

回來的感覺真好。

同時也感覺到自己的微妙變化。



和爸媽、家人相處，就是在訓練自己的細心程度。

以及如何放下自己。



一個人生活，習慣把自己放大，什麼事情都圍繞著自己而安排。

和家人生活，要考慮到家人的方便性，顧慮到爸媽的心。

學會把自己放小、看輕，或許也是學會看淡世事的途徑之一。



但回來感覺真好。

看見自己的微妙變化，也再次和熟悉、親密的家人有所連結。

一種安心實在的感覺自然而生，而在台北甚少出現的另一個自己，也再次重生、出現。

吹風。

最近總是有一種感覺。

感覺自己像風箏。



想放放自己，吹吹風。

吹吹風，什麼事都不再是事。

即使夏日太陽很大，只要有風，一切便涼爽安好。



走在風中，我感覺自己化成風。

思念和愛，擔心恐懼不安，通通化成風。

原來人只不過是血肉和情感交織而成的生物。



一樣是生物，只是多了思想。

因為思想，人懂得時間的概念，知道約束和放縱之間的差異，墮落和昇華的意義，性以外還有相互理解、同理之愛的內涵。

也因為思想，人明白哭著笑、笑著哭的五味雜陳，理解無奈、惆悵的百感交集。



痛苦成為生命的意義。

它讓人看見生命的另一面，省思不同面向的深度和廣度。

也讓有的人去思考，痛苦的根源是什麼。

也因為痛苦，快樂、喜悅才有意義。

痛苦，只不過教我們認識、認清自己的心。



走在風中，想起外公說過的話。

每天洗頭髮，洗久了，頭髮就褪色了。

早知道當時反問外公：那吹風的話，風也會把髮的顏色吹掉吧？

牢籠。

思想是個牢籠。

當後一個觀念，推翻前一個觀念，突然發現前一秒的自己，其實被那觀念所束縛，而這一秒的自己，又是否被這新的觀念所操控、狹隘化？

如何保持開放的思維，而不被任何人事所束縛、操控？

如何保有生命和思想的自由流動，而不會反過來被思想所制？

老歌。

忽然想聽老歌。

才發現，老歌字句淺易，蘊含的意義卻太深。

（一）

經過了許多事，你是不是覺得累；這樣的心情，我曾有過幾回。

也許是被人傷了心，也許是無人可瞭解；現在的你，我想一定很疲憊。

人生際遇就像酒，有的苦有的烈；這樣的滋味，你我早晚要體會。

也許那傷口還流著血，也許那眼角還有淚；現在的你，讓我陪你喝一杯。

乾杯，朋友！就讓那一切成流水；把那往事，把那往事當作一場宿醉。

明日的酒杯，莫再要裝著昨天的傷悲；請與我舉起杯，跟往事乾杯。



（二）

翻開陳舊的往事，看見一身滄桑，走過陌生的地方。

我回到異鄉，風吹得太狂，我感到有點涼。

我在鄉愁裡跌倒，從陌生中成長，未來旅程卻更長。

我想到北方，無助的眺望，我知道不能忘。

北風又傳來熟悉的聲音，剎那間讓我突然覺得好冷；

彷彿在告訴我走得太遠，有沒有忘記最初的相約。


（三）

我要帶你到處去飛翔，走遍世界各地去觀賞。

沒有煩惱沒有那悲傷，自由自在身心多開朗。

忘掉痛苦忘掉那地方，我們一起啟程去流浪。

雖然沒有華廈美衣裳，但是心裡充滿著希望。

我們要飛到那遙遠地方看一看，這世界並非那麼悽涼。

我們要飛到那遙遠地方望一望，這世界還是一片的光亮。

是什麼樣的人，寫出這樣的歌。

惆悵和無奈的淚水中，帶著微笑的釋懷。

緣。

是什麼樣的緣分，讓我遇見。

遇見以後，那份美好，在每一步留下腳印之處，如花盛開，如光綻放。

奇妙體驗。

睡前，意識模糊，一股平靜的安心擁抱全身，我不知道，直到意識到嘴角微上揚。

睡醒，意識模糊，忽然覺得自己和他人是相互連結的，而那份連結給我的感覺，是平靜美好的。當下的意識，既不清又清楚，有一種頓時明悟萬事萬法只有一真相的感覺。

可是醒來之後，這些感覺和體悟逐漸變得模糊。

真讓我懷疑，究竟哪個是夢，哪個是真。

不同的同。

原本棱角以為，要找像棱角的朋友，才能做朋友。

後來才明白，如果兩個都是棱角，是無法和合的。

它們一開始可能會因雙方的相似之處而相互吸引，但不久之後，卻因相似之處而分開。

唯有一圓一方，方能互補相合。



曾經以為，人會因共同興趣、共同話題而走在一起。

後來發現，那只是表層的共同。

而會一直走在一起的，表層是迥異的，而雙方的深層所具有的共同性質，則是心的頻率。

因為迥異，所以多元。

因為心近，所以懂得彼此的語言。

因為愛，所以你心中有他，他心中有你。

我們的愛。

感謝緣分怎麼那麼奇妙
讓不可能的兩個人
變得可能

這段愛的旅程
有太多喜悅驚喜
還真讓我無法置信
後來才明白
是你，讓一切變得可能
是你，讓一切變得美好的可能
讓我們這愛的旅程
幸福豐盛

心懷感恩
因此相互珍惜敬愛
我們的愛，耐過寒冬
依然盛開
因為愛
一直停留
在最初的美好

《我們的愛》

柔，2018.06.21

圖／摘自網路

不被理解的勇氣。

終於明白老師說的，不為別人而活，為自己而活的意思。

這不是一件容易的事。為什麼呢？因為要先學會放下你希望他人給你的認同。



為什麼要尋求他人對自己的認同？

因為它讓我們感覺很好，感覺對自己有價值。

但也就是因為這樣，我們會習慣為他人的期望而生活。

也因此，我們失去了原始的自由。



看了橒送我的書《被討厭的勇氣》，下面的小標題就是「所謂的自由，就是被別人討厭。」

我不完全認同這想法，但是，確實存在著這樣的可能性。

我不完全認同，因為覺得這句可以再有更精準的解釋。

「所謂的自由，是隨時做好不被他人理解的準備。」

「討厭」是個強烈的字眼，再者，「被討厭」是因為「不被理解」。



是的，我們沒有必要去滿足別人的期望。

我們不受為了滿足他人的期望而活。

如果你不為自己的人生而活，誰又會為你的人生而活呢？

你過的是自己的人生，而不是別人的人生。



所有煩惱都來自於人際關係。

分清楚，這是誰的課題？

也就是說，先想一想「這個決定所帶來的結果，最後會由誰來承受？」就會知道這是誰的課題了。

舉例來說，如果朋友約你出門，期望你和他一起出遊，但你最近雜事很多不想出門，想留些時間給自己，但你的朋友再三約你，這讓你很難做人。

先想一想，如果我決定去或不去，這決定所帶來的結果，最後是由我來承受。也就是說，這決定所影響的是我，不會是我的朋友。這樣一想，就會比較容易判別自己該如何拿捏。

再舉一例，如果父母期望孩子用功讀書，而孩子選擇不用功讀書，那麼最後要接受這決定所導致結果的，是這孩子。這孩子可能無法進心裡想讀的大學或科系，承受這些的不是父母，而是孩子，那麼用功讀書，就是孩子的課題。

簡單來說，就是這是「誰家的事」？

我們管好自己的事，別人的事是人家的事。所有人際關係中的紛爭，是因為我們干涉了別人的事，不然就是自己的事被他人干涉。

只要分清楚這是誰家的事，清楚這決定的結果將由誰承受，就會清楚自己該怎麼做。



因此，想做真正的自己，固然需要勇氣。

大家期望你去那社交活動，可是你不想。而如果你想自由，想跟著自己的心，那麼你可能就必須做好「不被理解」的心理準備。

如果你想要為自己而活，想要自由，那麼，你需要具備「不被理解的勇氣」。

碩三下學期。

（一）平衡點

最近過著非常充實的生活。

不想以「忙碌」來形容，總覺得「充實」比起「忙碌」，較含有「快樂學習」的成分，但不得不承認它同時帶給我的，是壓力。

在這樣的生活，我一直在學習如何跟壓力和自己的慾望（對自己的期望）和諧共處。我試圖找到，讓自己持續努力以達到對自己的期望有所滿意，同時卻希望自己能擁有平靜舒服的悠閒。

就這樣，在一張一弛、一鬆一緊之間，我試圖找到一個舒適的位置。這舒適的位置，應該就是所謂的「平衡點」吧。



曾經，有位朋友和我說，或許根本沒有所謂的平衡點，它可能只是我們建構出來的東西，而我們一直在以「找到生活的平衡點」為目標，而奮力去追尋。

我想他說得是有道理，那聽起來就是對於尋求平衡點這回事，而持有過度的執著。但是，對我來說，「平衡點」的定義，就是讓自己在千變的生活和萬化的世事中，找到一個讓自己舒服自在的位置。簡單來說，就是「調整自我」。

我還在學習如何「心轉外境」，但無可否認，外在環境往往會影響內心感受。在變幻不斷的世事中，原本調整好的身心狀態，明天又因為一些新的改變。在應對和處理一直更新的改變的過程中，我會隨之調整內心的狀態，找到一個舒服點，讓自己在努力中休息，休息中努力。

在一張一弛中感受到舒服點，也是一門學習課題。

（二）認識自己。

（1）

我很容易對自己或事情自訂目標，並希望自己可以達成。也就是說，我對自己是有一定期望的，並常常把自己推到極限。希望事情可以按照自己想像中的進度進行，希望事情做得可以更好。從另一個角度來看，這算是一種對「美好」的追尋，追求美好、感受美好，本來就是人的天性。

但是，我很容易掉入追求「完美」的陷阱。一旦沒有達到自己想要的程度，我會不停的修改，進而感到焦慮。甚至，如果那件事不是我所擅長的，我會不敢去給自己任何設想和期望，只因害怕自己達不到那份高度。或是我根本不敢開始做那件事。可能這是因為，我害怕接受自己的失敗吧。不敢接受自己做不好，做不成的事實。

（2）

本是敏感的人。對聲音、光線較為敏銳，對內心感受亦是如此。事情一多，我陷入焦慮、緊張的狀態，睡眠也跟著起了變化。

原本之前是累了就睡，但現在是，累了也會面臨睡不著的可能。我明白這是生理反應所致，因此經常提醒自己要放鬆。做瑜伽、拉拉筋之外，幸好有凱凱一路陪著我。凱凱是最佳良藥，總是為我開解心結，化解煩惱。其實他所做的，就是讓我從另一角度看事情。他總是不厭其煩的溫柔解釋，耐心引導。

感謝專屬心理醫師凱，也感謝自己的覺察。現在身心和睡眠狀況改善許多，雖然偶爾還是會犯一下。

中醫師曾說過：你的人齁，不需要叫你努力，你應該做的是放鬆。

（3）

奇妙中醫師還點出，我在追求心靈修習、精神層面的過程中，往往會忽略和忘記照顧身體。她不說，我還真沒發現。

小結。

美好的人能支撐你完成某件事，雖然這份力量應該學會自己給予自己。

這段日子，很感謝有你們的陪伴，特別是凱凱。

我毛躁時不想理人，累時不想說話，想擁有自己的空間，想擁有獨處的時間，這些你都用愛和理解來擁抱這樣的我。我的語言你明白，你的笑話我聽懂，這樣的陪伴，是讓我完全舒服自在的做自己，毫無顧慮，毫無疑問。

Loves。

（圖摘自網路／Tamara De Lempicka）

凱。

天空清澈透明。

力量甦醒，希望升起。堅定發光，安定清潤。

露洗日月，雨潤樹花。花草吹香，微雨送涼。



你是無量無邊的發光體，照亮宇宙萬物。

將我，融入光芒之中，

融入無限之中。

放。

和台灣的雨比起，馬來西亞下得較為豪放。

下得淋漓盡致，不收斂，像個敢愛敢恨的天蠍女，更像個放蕩不羈的瀟灑漢子。



過去被藝術氣質型的大陸朋友說，自己是性情中人。

感情豐富，隨其本性，率性而為。

而如今，卻少了那份勇氣和果斷，少了幾分灑脫。

猶豫和憂慮像是朵朵蘑菇，在台北和大馬的雨後不為人知的繁殖滋長。



待太陽出來，把自己拿去曬一曬。

曬乾，曬透。